你说想去川西看藏寨？那我可得跟你好好唠唠，这可不是那种“打卡十分钟，修图两小时”的地方，在川西，藏寨不是景点，是活着的、呼吸着的生活本身，你推开一扇斑驳的木门，吱呀一声,闯进去的可能就是一百年前的时光。
先泼点冷水醒醒神：别指望什么“攻略大全”能给你一条完美无痛的流水线，川西的藏寨，美就美在它的“不规整”，丹巴的甲居藏寨，那是嘉绒藏族的风情，硗碛的藏寨带着羌族的影子，道孚的“崩空”木屋又是另一番天地，它们像高原上长出来的蘑菇，各自朝着阳光,长成了不同的样子。
第一站，咱们去丹巴，看看“中国最美乡村”到底美在哪儿。
从成都一路向西，当车窗外的风景从高楼变成峡谷，从绿意变成赭红，丹巴就不远了，甲居藏寨，可不是孤零零几栋房子，整整两百多户，从大金河谷层层叠叠、错错落落，一直铺到卡帕玛群峰脚下，春天来，你会被梨花淹没，白茫茫一片，藏寨的硃红墙体在花海里若隐若现，像一幅酣畅淋漓的泼彩画，秋天来，梨树叶子黄了，玉米架金灿灿的，那色彩浓烈得,调色盘都调不出来。
住哪儿？别急着订那种窗明几净的“精品民宿”，试试真正的藏家，我住过一家，主人叫泽郎，话不多，笑起来满脸褶子，他家的碉房，三层，石头和黄土夯的墙，冬暖夏凉，晚上就睡在经堂旁的客房里，能闻到淡淡的酥油和藏香的味道，混合着老木头的气息，沉沉的，特别助眠，清晨，不是被闹钟叫醒，是被山谷里的鸟鸣和主人家煨桑的柏枝清香唤醒的，推开窗，山岚正从谷底慢悠悠地往上爬，那一刻,心里什么杂念都没了。
往北走，去道孚，看看什么叫“神仙般的住所”。
道孚的藏寨，当地人叫“崩空”，这简直是木结构建筑的狂欢！外墙是原木，内墙也是原木，连屋顶的“瓦片”都是劈开的木头，走进一家，你会被满眼的雕刻震撼到，门楣、窗棂、屋檐，甚至柱头，都刻满了日月星辰、花鸟草木，那种精美，不是流水线下来的，每一刀都带着匠人的温度和虔诚，阳光从高高的、小小的窗户射进来，在布满雕刻的室内拉出长长的光影，空气里浮动着木屑的微尘，时间在这里走得特别慢,特别庄重。
在道孚，我闹过一个笑话，看见一家门楣上插着柏枝和麦穗，好奇想凑近摸摸，结果主人家一位老阿妈赶紧出来，笑着比划，旁边一个略懂汉语的小伙子解释，那是“生命之树”，祈福用的，可不能乱动，我顿时臊得满脸通红，所以啊，眼睛享受就行，手脚得规矩点，尊重那些你不懂的符号和仪式,那是他们生活的一部分。
再往西，到色达附近，或者石渠、德格那边，藏寨又是另一种气质。
这里的房子，往往更敦实，更粗犷，色彩也更单纯，大片的白墙，配上黑色的窗套，在无边无际的草原和苍穹之下，有一种沉默而坚韧的力量，它们不是为了“好看”而建的，是为了对抗严酷的风雪，站在这样的房子前，你感觉不到“田园诗意”,只觉得一种生存的庄严。
说了这么多，到底该怎么“攻略”呢？我给你几点不成熟的小建议：
- 忘掉“效率”：别把行程排得跟赶集似的，选中一两个寨子，住下来，哪怕发呆，看云看山，看主人家挤牛奶、打酥油,都比匆匆掠过强。
- 带上眼睛和心，而不是“清单”：别光顾着找网红机位，看看墙角晒太阳的老阿妈手里转着的经筒，看看孩子们追跑时高原红的脸蛋，看看傍晚时分，每一扇窗户里透出的、暖洋洋的灯光,那才是藏寨的灵魂。
- 学一句“扎西德勒”：见面笑着打个招呼，世界就打开了，很多时候，一杯热腾腾的酥油茶，一段结结巴巴的聊天,比任何风景都让人难忘。
- 关于拍照：拍建筑，清晨和黄昏的光线最好，柔和又有层次，拍人，一定要征得同意，有些老人和修行者，并不喜欢镜头，至于网上那些“大全图片”，看看就好,别让它框住了你眼前的真实。
得说说“不适”，高原反应可能会让你头疼，简单的饮食可能让你想念火锅，旱厕可能需要你鼓起勇气，但旅行嘛，不就是离开自己的舒适区，去体验另一种“舒适”吗？那种与世隔绝的宁静，那种直击心灵的色彩，那种质朴厚重的人情，会像糌粑一样,实实在在地垫进你的生命里。
别把这篇东西当成手册，它顶多是一把钥匙，或者一扇虚掩的门，真正的川西藏寨，在那片高原上，等着你用脚步去丈量，用呼吸去感受，用心去慢慢读，去吧，去推开那扇吱呀作响的木门，门后的世界，或许尘土飞扬,却闪着最真实的光。
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