哎，我跟你说，最近真是被那些过度滤镜的“网红打卡地”给整烦了，清一色的玻璃球、秋千，背景P得连妈都不认识，去了就是看人头，拍张照还得排队半小时，所以上个月，我心一横，收拾了个背包就奔川西去了，啥攻略也没细看，就想找几条真正原生态的、还没被流量“污染”的路线，用眼睛和脚步去丈量,顺便把手机内存给塞满。
这一趟走下来，别的先不说，手机里两千多张照片和视频是实打实的，今天不跟你扯那些虚的，就唠唠我亲脚走过的几条线，还有那些让我忍不住“哇塞”出声的瞬间，放心，没有精修九宫格,只有最真实的所见所感。
第一条线：不是稻城亚丁，是格聂南线深处的“冷古寺”
都知道理塘是丁真的世界，但往格聂神山方向深入，才是另一番天地，我没走常规的旅游车路线，而是从喇嘛垭乡跟着当地一位大哥的摩托车，颠簸着拐进了一条更窄的土路，目标是冷古寺,一座藏在格聂与肖扎神山怀抱里的古老寺庙。
路上的风景已经值回票价，高原的草甸像一块巨大的、起伏的绿色绒毯，上面散落着黑色的牦牛和白色的羊群，像不小心洒落的棋子，远处，格聂神山的主峰在云雾里若隐若现，那种威严和静谧，是照片完全无法传递的，我拍了一段小视频，风声、摩托车引擎声、还有我自己粗重的喘息声,比任何背景音乐都带感。
到了冷古寺，那种扑面而来的原始和宁静，瞬间让人心静，寺庙本身并不宏大耀眼，甚至有些古朴斑驳，但那种与自然山体几乎融为一体的感觉，非常震撼，僧侣们很和善，不会追着你兜售什么，我坐在寺庙前的空地上，看着五彩的经幡在湛蓝的天空下猛烈地飘扬，哗啦啦的声音仿佛在替天地诵经，那一刻拍的延时摄影,是我觉得最有灵魂的。
第二条线：丹巴藏寨背后，徒步党私藏的“莫斯卡”土拨鼠王国
丹巴甲居藏寨名声在外，但我想看点不一样的，问了几个常年在川西跑越野的朋友，他们神秘兮兮地跟我说：“去莫斯卡，但要做好‘吃土’的准备。”莫斯卡，在丹巴县最边远的丹东乡,需要越野车颠簸好几个小时才能到达的深山村落。
路是真烂，风景也是真绝，穿过原始森林，翻过海拔四千多米的垭口，一个被三座神山环绕的、与世隔绝的小村庄突然出现在眼前，这里最大的明星不是风景，而是土拨鼠！这些胖乎乎的小家伙，因为僧侣和村民长期投喂，完全不怕人，你拿着小饼干蹲下，它们就会直立起来，用两只小爪子作揖，黑溜溜的眼睛盯着你，萌得人心肝颤，我抓拍到了一只土拨鼠和远处雪山同框的照片，朋友圈一发，立马炸锅，但这里生态极其脆弱，必须提醒：只能喂专门的饲料，别乱投食,垃圾一定带走！
第三条线：白玉县的山岩乡，探访神秘的“父系部落”遗风
这条线比较硬核，也更小众，白玉县的山岩乡，历史上曾是以“戈巴”组织闻名的父系部落聚居地，现在虽然社会变迁，但一些独特的习俗和建筑依然有迹可循，去这里,更像是一次人文探险。
车子在金沙江畔的悬崖公路上盘旋，对岸就是西藏，山岩的民居非常特别，多是碉楼式的，用石头和泥土垒成，高大坚固，窗户很小，据说有很强的防御功能，我拜访了一户当地人家，主人不太会说汉语，但笑容淳朴，喝着酥油茶，看着屋内古老的灶台和墙上色彩鲜艳的柜子画，感觉时间在这里走得很慢，拍人文纪实，这里简直是宝藏，但切记要尊重当地习俗，拍照前务必征得同意,有些地方和仪式是不允许拍摄的。
一些掏心窝子的感受和提醒：
走这些原生态路线,跟你去成熟景区完全是两码事。
- 身体是革命的本钱： 高反不是开玩笑的，红景天啥的提前喝起来，动作一定要慢，感觉自己是个树懒就对了，感冒药、肠胃药、晕车药备齐。
- 交通靠“硬核”： 别指望旅游大巴，很多地方需要包车（最好是越野车），而且司机师傅的经验比导航靠谱一万倍，信号时有时无,提前下好离线地图。
- 住宿别挑剔： 可能是藏家民宿，也可能是条件非常简陋的接待点，热水限时供应是常态，但正是这种体验，才够“原生态”。
- 敬畏自然与文化： 垃圾随身带走，这是最基本的素养，遇到玛尼堆、经幡、寺庙，遵守规矩，不要乱摸乱动，保持安静，你的尊重,能换来更真诚的对待。
- 装备要靠谱： 冲锋衣、抓绒、徒步鞋、帽子、墨镜、防晒霜……高原的紫外线分分钟教你做人，一个耐用的充电宝比男朋友还重要（如果你有的话）。
这一趟回来，我黑了瘦了，相机磕了个角，鞋上全是洗不掉的泥巴印，但心里是满的，那些未经雕琢的雪山海子、那些质朴灿烂的笑脸、那些自由奔跑的生灵，都直接、生猛地撞进了我的记忆里,比任何高清壁纸都鲜活。
川西的美，从来不在某个固定的观景台，而是在那些需要转弯、需要颠簸、需要一点勇气和耐心才能抵达的路上，如果你的旅行，不是为了凑齐九张发朋友圈的素材，而是真的想感受这片土地的呼吸和脉搏，这些原生态的路线,或许能给你答案。
走吧，去路上，遇见最真实的川西，也遇见那个可能都快被自己遗忘的、充满好奇和韧劲的自己，你的相册,准备好了吗？
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